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相声圈里有哪些你意想不到的奇葩事？
人这一辈子，不怕路途遥远，就怕鞋里有钉子。
相声圈里的纷争不少，流派不少，但是唯独“未央宫”事件在我心中独树一帜，堪当奇葩。
未央宫事件的始末，就像是那金庸小说中的“恩断义绝”。
时间是2010年的1月18号，这一天应该是郭德纲这一辈子最黑暗的一天，因为这一天是他被自己最疼爱的人狠狠捅一刀的日子。
说相声的不好好搞创作，反而整天揪同行尾巴，自己不长进也不允许别人进步，你说奇怪不奇怪？
当今相声界里面，最红的莫过于郭德纲的德云社了，徒弟岳云鹏、张云雷，师弟孙越还有儿子郭麒麟等等，各个拿出来都是角，专场相声演出观众坐满几万座位的体育馆。这样的号召力别说说相声的，就算是很多一线歌手都不一定能比得上。奇怪的是，德云社红了，其他所谓的同行却觉得自己的饭碗被抢了，这些想的不是提高自己业务水平，反而到处给德云社找茬。
德云社的相声火了，他们说这是江湖相声，充斥着屎尿屁的低俗段子，会教坏观众。这帮人指出，说相声不能只为了逗乐观众，否则相声的生命力就死了，相声还应该起到传播文化，教人育人的责任。这话说得没毛病，可是相声之前在这帮人手里成了什么样了？连说相声的人都养活不了自己，还空谈什么艺术责任，真的是欲加之罪何患无辞，相声要发展的前提起码要吸引观众买票进场，否则一切都是虚的。
同样的，张云雷红了，他们说二爷破坏了相声表演秩序。原因很简单，因为他让观众带着荧光棒进场子，这在以前是从来没有发生过的，关键是这种模式还互动得很好。于是乎，这帮同行就急得跳脚了，说张云雷这是在搞一些邪魔歪道，有悖祖师爷传下来的规矩，是离经叛道的。为此，他们还借助了传统媒体发声，想要给德云社施加压力。幸好，开明的郭德纲早看透了，都懒得搭理这帮闲人。
相声没人看，这帮人不去提高自己的知识水平，反而想方设法去给别人挑毛病，甚至打压同行，这种行为实在是奇葩。有的时候想想，这些人也真是可怜，他们只能一边看着德云社成功一边心痛，然后找机会揪毛病却从来没有得逞，就这样一直反反复复。
郭德纲：你死不死啊！
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相声演员杨少华当年到北京闯荡，投候宝林家，候家保姆说见候宝林得定时，说候宝林吃饭定时，睡觉定时，开会定时，会客定时，等等什么都得定时，杨少华随口来了一句：有定时炸弹吗？候耀文说了一句：好包袱。
说起相声圈虽然不比娱乐圈，但发生的奇葩事着实不少。
比如：侯耀文的遗产案；牛群在最火的时候放弃相声，剑走偏锋去改行当村干部；侯耀华给女徒弟安娜买包；曹云金手撕师傅郭德纲等等。
今天我们要说的是姜昆为何会对郭德纲耿耿于怀，其中原委当然不仅仅是“高雅”与“低俗”的争论。
要弄明白二人之间的过节，先要了解下相声中的辈分。
众所周知相声界非常看重辈分，在相声圈里辈分是有着严格规定的——普通的说法是“德寿宝文明”。
我们熟悉的两位相声大师，马三立是“寿”字辈，侯宝林是“宝”字辈，从辈分上看马三立是侯宝林的师叔，但所属的派系不同。
京津两地的相声派别主要有北京的侯宝林，马季，姜昆，侯耀文体系；以及天津的马三立，马志明体统。
1.据说在旧社会，几位相声大师围着炉子烤火，其中一位在烤棉袄时，不小心引着了，但他自己不知道，旁边的人看到了，憋着不说，就生生等着棉袄烧了个大窟窿。
这是在某一档谈话节目上，某位健在的相声大师说的往事，他给出的解读是，民国时期的相声大师都幽默，爱开玩笑。
但我却看出了恶毒，那个年代一件棉袄也价值不菲吧，非得让人家烧个窟窿，这是幽默吗？这明明就是坏！
2.刘宝瑞穿了一双新鞋，着急去演出，但因下雨路有积水，舍不得把鞋给弄脏了，正着急的时候，马三立说：“穿我的吧，我的鞋旧，不怕湿”。结果刘宝瑞演出完，看见马三立穿着自己的新鞋，趟过积水来演出，心疼的刘宝瑞直叫，马三立却说：“你把我鞋穿走了，我不穿你的吗？”
3.马志明曾经往杨少华抽的烟里塞过鞭炮。
后面这两件事，同样被他们解读为幽默和开玩笑。
我却不愿意认同，如果有人跟我开这样的玩笑，我一定会问候他十八代祖宗。
不请自答
很多人都写的恩怨，我不知道那么多爱恨情仇的，就分享一个奇葩事吧
少马爷马志明先生因为受伤，后来调入曲艺团说相声，马先生说相声了得，还有个爱好就是抽烟，烟瘾挺大的，而且每次上台前都得抽两口，然后把烟掐灭了，等下台再抽另外的半支。为什么呢？那时候穷啊！你再大的角儿也就那点工资，所以舍不得扔掉。
有一天演出完了，马先生就发现自己的半支烟没了，他想想，可能是正好他上台的时候人家打扫卫生了，就没往心里去。
第二天，又下台急着找自己那半支烟，又没找着，就跟打扫卫生的说了，您呀，打扫卫生别把我那半支烟给扔了，我下台再抽。可一下台，还是没了，他就跟人家说，不是跟你说了么，我那半支烟别扔啊！打扫卫生的也很纳闷呀，说我还没收拾呢。这是怎么回事呢？这肯定是有人抽我烟了！马先生就回家，把一支烟的烟丝倒出来一半儿，往里装了只鞭炮，又用烟丝把这鞭炮挡着！
第三天，马先生上台前专门拿出那支烟，抽到看到鞭炮那的时候，赶紧把烟掐灭了还大声跟大伙说呢，我把半支烟放烟灰缸咯啊，谁也别给我扔了，我下台再抽！
马先生上台，演出演的一半儿，就听后台，啪一声，鞭炮响了，他在台上居然笑场了！没辙呀，只能整理好情绪继续演，等下台了，一位先生指着马先生骂，你个孙子！真损……也因为这事，两位先生交集越来越多，反而培养了深厚的友谊！
据说这是马先生从艺以来第一次也是唯一一次笑场！也可想而知当时大家伙都多么的困难，烟屁股都舍不得扔了！
如果贵州龙吟最后查明是真的，会对社会造成怎样的影响？
可是我们知道，世上没有龙，而恐龙灭绝不是很多年了，而是发生在6500万年前“生物大灭绝”事件……
地球上的角角落落，时间的长河里，没有见到过中华民族民间传说中的龙，东方的龙是中国人民心目中的图腾，是一代又一代人传下来的美好传说。
可现在毕竟是5G网络时代，我们很多人心里都清楚世界上从来没有我们传说中的龙。
那么问题来了：贵州威宁山秀水乡大山里发出的类似龙吟的声音又是什么呢？
龙吟虎啸是前人传下来的词语，虎啸是什么样的声音，还有据可查、还可以网络再现，而龙吟的声音则只能电脑上合成了。
有朋友会问：电脑上合成没有听过真龙吟怎么合成，我笑了！
没有真的、假的则可以随意了。
可以肯定的是，没有题主所假设的如果是真的龙吟……
对社会影响还是有的，你看不是说连续多天有人去听龙吟、去看看龙吗？
结语
贵州龙吟目前专家调查是，声音是有的，但没有网络传的那么大。网络上的视频有不少版本都是后期自己配上去的。所以，存在贵州存在龙的可能性并不大，大家担心更多是害怕有地质灾害发生。就算真的有龙存在，最后恐怕也只是动物园中的国宝，对社会不会有啥大影响。
贵州贵州威宁县秀水镇大山里这几天不平静，从全国各地来了上万人，满山坡站满了人就为听听大山里发出的龙吟。确实都听到了这个声音，但没有网传的那么大。专家勘查也确实没有找到声源，但是存在龙的可能性应该不大。为什么这么说呢?
①、龙是中国的图腾，根本没有人见过
中国人以龙为图腾，我们都说自己的龙的传人。古代皇帝也称自己是真龙天子，神话传说中也有东南西北四海龙王。可见中国早已经把龙看成了一种象征。但从古至今，见过活龙的就找不到一个人。有记载的也多半是些描述。比如：
除了没人见过龙之外。当时，万人来到开阔的山坡听声音。就算真的有奇怪生物，也早就被吓出来了，然而大家都没有看到奇怪生物。说明这个声音应该是来自大山之中。是自然的声音。
②、龙吟最有可能是连日大雨，山里溶洞发出的声音
基本可以判断，是假的。甚至有网友把动物园的虎啸声加进去，造成假象。
可是，如果龙吟是真的话，那影响可就大了。这是轰动世界的新闻！
在中国的传统文化中，龙一直是一个传说中的生物。人们赋予它各种想象，把它编入我们的神话故事，把它编入我们的生肖中；把它当做皇权的象征，把它当做祥瑞的象征；龙是四海的主人，是我们的雨神；甚至我们把自己当做龙的传人。
总而言之，龙是我们文化里非常内核的存在。
贵州龙吟事件是真的吗？专家的回应实在是让人失望
近几天，贵州威宁县秀水镇的大山深处，传出了一种怪声。不少视频博主发到网上，引发了很多人的微观。亲历者表示，那种怪声类似于手机震动的嗡嗡声，不少人直接说，这就是龙的叫声！
如果真的是龙叫，为何人们没有看到龙的实体？大山里面的声音，一定有其原因。
不过，也有人提出了质疑，认为不少人发出的视频里的叫声，其实就是合成的声音，有的甚至干脆就是老虎的叫声。
这种网络上互相传言的“龙吟虎啸”，在历史上和现实中都是首次，有人问了，如果将来证实真的是龙吟，会不会改变人们既有的世界观？
作为一个彻底的唯物主义者，我认为并不存在什么神秘主义的动物。如果龙存在，那他一定也是老虎、鳄鱼一样的实实在在的动物。不可能没翅膀就飞上天，更不可能喷出火喷出水，更不可能在云层里里面生存。所以，在无法在博物馆里或动物园里见到龙的实体，我不会相信龙的存在。
同样，现在也是因为人们科学知识的普及，如果直接拿出一个真龙照片，很容易被戳穿。如果拿出龙的声音，质疑的人更难找到证据，就能多骗一会。
贵州是全国范围内天气、地形各方面都比较特殊的地方。这里出现了很多全国乃至全世界都十分罕见的天气现象和地质现象。我怀疑，所谓的“龙吟”有可能是极端天气和特殊地形造成的声音。
不过，不经过实地考察和研究，所有的怀疑都没有说服力。贵州当地专家经过实地考察后，暂时还没有找到声音来源。目前，专家的实地勘察还在进行中，估计要不了多久就会有辟谣的回应。
龙在我国是非常特殊的一种虚构动物，是不少人的信仰图腾。龙的出现，在古代就是一种祥瑞。从古至今不少人都相信龙的存在，但是龙究竟是什么，一直争论不休。有人认为龙的形象兼具例如鹿、骆驼、兔子、蛇等动物，有可能是不同部落的图腾进行融合，最终形成的一种动物。
如果贵州龙吟查出是真的，对社会有什么影响？
评论全看了，地方政府查明不是地震前兆，贵州山区，人口密度低，贵州地势高，无险峯，贵阳城，标高千米以上，高原明珠，地壳运动，造成地表上升，近代，地壳还算稳定，四川，云南，川藏，新疆，地震较频繁，印度板块，向北挤压，珠峯，就是挤压抬升。
贵州山区，沿四川，重庆，云南边界，我都跑遍了，中午过河去四川吃鱼，在毕节上山，云南移动信号:欢迎您来云南！
政府说无地震预兆，什么影响也没有了，好奇，看看热闹，鸟叫，还是溶洞回声，都无危险，真的是龙，爬行动物，几十米庞然大物，压倒几棵树，毁坏几间房。村民都淡定，可能是见怪不怪，庞然大物藏哪里？村民最熟悉，一草一木都清楚。
龙，图腾，神力，那是神话传说，沒有相信是真的，恐龙已灭绝，体大，脑袋小，傻，笨，才灭绝了。沒有神力，离它远点就行了，看热闹的都不怕，对别人有啥影响？我是无神论者，和大多数人一样，吃得饱，睡得着。假如是真的，贵州朋友肯定邀请我去看看热闹，煤矿有啥疑问，顺便提点参考意见，动物学，不懂。现在，没有人怕功物，怕病毒，太多了，太小了，分不`凊，无毒？有毒？毒大毒小。再弄亇人为制造，只针对特定基因有效。
父母教育我，鬼都是怕人的，有种黑熬神，見到你缩成一团，如牛粪，你走过去，别踢它，你一踢，它就站起来了，直通云端的大黑柱，吓死你了，走夜路，不怕鬼，怕人，人，好坏分不清，遇见人影，躲起来了，你佯装未看见，走你的路，不要去看他，别找事。
父母信鬼神，不做亏心事，不怕鬼敲门。中华文化，做善事，做好事，心中无鬼，不用怕鬼神，可能还会暗中得佑你。
就是有真龙，也不必害怕，又多了一个真实物种，划块地保护它。不必大惊小怪。
现在已经查明了这不是“龙吟”，而是有人在作假，虽然我也希望这个世界真的有龙这个生物，但是这件事情真的是假的。
流传的视频中有一种声音其实是一种鸟的叫声，有人向当地的老人查实过，被证明是一种“鹌鹑”，还见到过。
至于另外一种比较令人恐怖的声音，很多人都信以为真都以为是“龙吟”，其实不是的，也有人找到了它的源头，其实就是2018年一个人录制的老虎吼叫声，被别有用心的人剪辑上去了，所以才引起了轰动。
龙这种生物，只活在我们中国人的神话传说中，从来没有人见过它的真实相貌。比较靠谱的一种说法就是，龙是由远古时期各个部落结合在一起，然后用他们各自的图腾组合起来的一种“多不像”，这也就解释了龙拥有很多动物的特征。
“龙吟”事件已经在社会中造成了一定不良的影响，我们一定要坚持不造谣，不传谣，相信那些炮制“龙吟”事件的人也会得到相应的处罚。
如何判断艾条品质？
艾条的质量其实不好辨别，最好的方法是在淘宝上自己买艾草自己做艾绒，这样就真材实料。我自己每年都买几斤然后放个三五年，然后自己搓艾绒，这样真的不需要辨别哪个好，自己做的肯定是好的，别人做好的艾条带了艾灰或者小杆一起所以燃烧之后味道呛，自己做的挑干净是不一样的。
在淘宝也买过很多贵的艾条都说是黄金艾绒，那个颜色和绒的感觉真的好，但是我自己把六年的艾草怎么都搓不出那个颜色，还是草绿色。
这个问题我都看了好久了，无从下手啊
因为不管谁的帖子各种描述的再好，什么艾灰的颜色，火力，渗透力，气味等。这些可以描述出来的其实对于新手来讲等于没说，因为你遇见掺假的艾条这些你是无法判断的，还有年份问题，你怎么用语言来描述气味是什么样的？怎么判断掺假与否？怎么描述渗透力如何才是最好？
这个行业新兴了没几年，参假的太多了，我卖原材了都几年了，去过几个厂，南阳的几家，蕲春的1家，去年才开始做艾条，在费劲也做出不来什么30比1那种低价的艾条。据说过去用纸浆，棉花掺假，现在都高明了，用的是水蒿。仅仅在我的县城，下乡收购原材料，看到河南人湖北人收艾的同时也收购水蒿，一次几十吨的往外拉。其他地方呢？不在乡下你能看见吗？这些现象证明掺假太多了。所以大家还是关心掺假吧，至于比例什么的，年份等，只要是艾叶做的，也是可以接受的（瞬间感觉在咱们guoj好悲剧啊）
如何判断掺假？
我的测试经验，我用水蒿和艾叶揉碎了掺杂一起，发现我也无法分辨，艾叶气味本来就大，正好水蒿无味。点燃的灰也是白色，火力没法形容啊。。。
所以我可以告诉大家我都搞了这么久从感官上也是分辨不了的。
建议买艾条基础判断好坏
1、价格
价格高真的概率越高，越便宜，要么原材料掺假，要么虚报年份。艾叶原材料收购价一般4块左右1斤。10比1就是至少40块的艾叶来加工1斤艾绒。还要加上人工，如果说是三年还有仓储费用，然后利润，随便折算下啦一根艾条价格就清楚了。
贵的不一定真，便宜的绝对假。
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