2024-09-08 08:09:21
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我有5个问题提了一个,被他驳回来了,我说你若用你的矛刺你的盾会是怎么样,他反问我,我若将我的矛固稳在地上,然后用自己的盾,猛击自己的矛会怎样,等我回答,于是我一时无言以对,
王东岳先生是一个智者,也是深具思想的人,同时也是有哲学思想的人。可是王东岳先生有自己的不足,不足之处王东岳思考的太多,很多东西还是有些方法不对,东方哲学跟西方哲学不同,东方哲学很多东西并不是总结出来的,东方哲学是在一个特定的条件下感悟的东西,就是有灵感一动产生的。
西方其实没有哲学,哲学不是总结来的东西,哲学是智慧的产物,不是思考的产物。思考的东西跟感悟的东西是不同的,思考的东西严格说不是哲学,应该属于学科的东西,哲学是感悟的东西,换句话说哲学是超前的,是需要科技发展以后印证的东西,可是学科不同,学科是总结了科学的产物。
比如现在的科学发展不断印证了哲学的正确性,可是王东岳先生把学科和哲学搞混了,看了王东岳的部分东西,我感觉王东岳先生研究的东西不属于哲学的范畴,太过于注重科技的解释了,这个就是对哲学的理解错误。
我要问王东岳的问题应该会有的,也必然是哲学的问题,而且也会问些别的问题。
一:我会问佛教立论的基础是什么?二:中医治病的原理是什么?三:西方人为什么把《易经》说成改变人类思维方式的书籍?四:哲学必须需要马上实证吗?五:假说和哲学是同一个领域的问题吗?
不过我不会对喜欢思考的人有什么不好的看法,我只是会觉得按照东方思维来思考可以获得更多,东方哲学有更强大的生命力。西方现在困惑的东西太多了,甚至西方哲学家都是跑来东方寻找答案。西方地中海文明为什么没有文明古国,这个就决定西方没有文化底蕴。东方才是人类哲学的发源地,而不是中国没有哲学家。
请用通俗易懂而简洁的话语,说出你想要表达的思想。
观点可否鲜明一个主题,它不是中药方子,恍若药铺捡药,单方复方十全大补方。
外来宗教文化千年之久,可曾影响过中华文明的历史演明?若无为什么?若有影响何处?
近百年接受外来马列哲学,由此奠定了毛泽东思想,能否说毛泽东思想集东西哲学之大成者?
一,先生的名利之心是否或许重了?
二,先生的观念是否太杂,前一个与后一个有冲突,先生要么说?
三,先生能否有用最简洁的话,揭示深刻道理的能力?
四,先生为自己的学说发明了一些概念是否有故作玄奥的嫌疑?
五,先生与那些学者探讨问题时,个人感觉先生是把社会的现象与您自己的理论生硬地联接一起了!
把问问题的机会给上进的人吧😄,我没有想问的。弄懂弄不懂都不会改变我的生活。
三四点晨起,忙忙碌碌又一天,每天比别人早起还要比别人晚睡,天天没有时间思考想问题,只想生活的好些轻松些从容些!所以问题的机会送给有思想的人吧😄
如果我跟王东岳有机会对话,我会向他提出以下五个问题:一、子非鱼,焉知鱼之乐乎?我们所要表达的,都是我们自己想的,鱼之乐或不乐,只有鱼自己知道,我们所猜测只能代表我们自己的想法。二、人类的没落是精神的没落,还是生存的没落,按照王东岳的意思,应该是生存的没落,既我们的生存能力是递减的,按照这样的理论,人类最终是要消亡的,这明显是反人类思想。三、王东岳的哲学思想,现在还有很多人看不懂,用简单的概括,你究竟是要表达的什么?四、你所表达的无为,难道是被动的等待,不为生存而为,那么我们如何能够生存?五、请问王东岳相信四维、五维空间吗?人的因果报应是有科学根据的吗?
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